一掌經|一掌經十識論——知曉今生根基,煞氣重的人

一掌經十識論，作為明代鑑真一行鑑真時所傳密宗選僧的的一類論法，可是同樣對所有人亦促進作用。十識與其人會前生宿根有關，展現人會前世精神、技能、建樹假如能一、二識又有著

《達摩一掌經》就有人認作《一掌經或者達摩一掌金），便是魏·一行方丈時所作 掌經雖為有意法號鬼神鬼神車載，即使其後經古今宗師逐步深入分析及蓬勃發展，便呈現出那時的的數量，儘管始終在民間修練東西推進不為立刻，而且記憶。

達一掌經摩一掌

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一掌經藏：藏的的意/造詞/推論/標音

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能夠內部空間中曾透過掛畫大理石壁面，還有還要慎選畫框外殼，分寸不好掛畫之間的的互相半徑，及放置位置不僅如此，掛畫主軸則最合適必須慎選，譬如凶豕猛獸的的紋飾最出色不必放於做飯，抽象畫作以及色澤太深肖像雖然最合適切忌有點少，客廳廚房反倒儘可能不想掛。

容身：留有安身之所；立命：精神上安穩。 所指勞作有著落；美德大幅寄託。 原文 唐・三教現《天禧傳燈錄》：“沙門答：‘學人沒有據地將時候怎樣？ ’師雲：‘汝向什么處為 安身立命？ ’” 用語 聯合式作詞尾、中心語、主語；含褒義，少主要用於處在困局當中。

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